Często można spotkać się z określeniem, że Bóg mówi w ciszy. W przypadku Wielkiej Soboty Bóg przemawia ciszą. W tej ciszy nie tylko nie rozbrzmiewa dźwięk dzwonów i organów. Pobrzmiewa w niej napięcie pomiędzy przejmującym wołaniem Jezusa z krzyża, a chcącym wyrwać się, gdzieś z końca języka, okrzykiem „alleluja!”; niczym po „Chwała Ojcu…” na początku niemal każdej godziny kanonicznej w okresie Wielkiego Postu.
Liturgia Męki Pańskiej (Celebratio Passionis Domini) to celebracja mająca miejsce w czasie trwania postu paschalnego, w trakcie której nie dokonuje się konsekracji darów eucharystycznych, ale spożywa się Komunię z hostii pozostałych po wielkoczwartkowej liturgii Mszy Wieczerzy Pańskiej1. Stąd do 1955 r. nazywano tę liturgię Mszą uprzednio poświęconych darów (Missa Praesanctificatorum)2. Jednak tak dawniej, jak i dziś kulminacyjnym momentem tej liturgii jest adoracja krzyża, którą poprzedza najdłuższa w roku liturgicznym modlitwa powszechna, wieńcząca liturgię słowa z opisem pasji według św. Jana3. Cechą charakterystyczną liturgii tego dnia jest również obrzęd prostracji, który przed wieloma wiekami rozpoczynał każdą celebrację mszalną, a dziś pozostał jedynie w omawianej ceremonii Wielkiego Piątku. Niniejsze opracowanie nie będzie miało jednak na celu ukazania historii kształtowania się poszczególnych obrzędów, gdyż to temat bardzo szeroki. Uwaga tego tekstu zostanie skupiona jedynie na pochodzeniu modlitw tej liturgii. W ten sposób będzie można dojść do źródeł oracji Triduum Paschalnego w odniesieniu do Liturgii Męki Pańskiej.
Zachęcamy Was do wgłębienia się w Wielki Tydzień pod kątem biblijnym! Dzisiejsza katecheza ks. Przemysława Janickiego ma dwie części - jedna na dzień Wielkiej Soboty oraz druga - na Wielką Noc, która rozpoczyna Niedzielę Zmartwychwstania.
Zachęcamy Was do wgłębienia się w Wielki Tydzień pod kątem duchowym! Dzisiaj wraz z ks. Pawłem Ciborowskim-Kozłowskim zagłębimy się w duchowy aspekt Wielkiej Soboty.
Naszymi ustami możemy podawać plotkę lub pocałunek, słowa zdrady lub miłości. Przedwczoraj Judasz zdradził Jezusa pocałunkiem, dziś kładziemy palec na usta, wstrząśnięci tym, do czego zdolny jest człowiek. Tylko ludzie są zdolni do wypowiadania słów i do pocałunku.
Zachęcamy Was do wgłębienia się w Wielki Tydzień pod kątem biblijnym! Dzisiaj wraz z ks. Przemysławem Janickim zagłębimy się w biblijne znaczenie Wielkiego Piątku.
Zachęcamy Was do wgłębienia się w Wielki Tydzień pod kątem duchowym! Dzisiaj wraz z ks. Pawłem Ciborowskim-Kozłowskim zagłębimy się w duchowy aspekt Wielkiego Piątku.
„Liturgia w soczewce” to propozycja komentarzy do tekstów liturgii Wielkiego Tygodnia, byśmy mogli jeszcze głębiej przeżywać celebrację Eucharystii. O tym czym są, oraz jak je wykorzystać, możecie przeczytać w naszym serwisie (tutaj).
W słynnym Kazaniu na górze, które Jezus wygłosił prawdopodobnie na jednym z pagórków Galilei, zwanym dziś Górą Błogosławieństw, padają takie słowa: „A od czasu Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu i ludzie gwałtowni zdobywają je” (Mt 11,12), w których Jezus opisuje ludzi mających w sobie taką gorliwość, że nawet jeśli nie są święci, to udaje im się zdobyć Jego królestwo. To zdanie według mnie wypełniło się w dość zaskakujący sposób tuż przed śmiercią Jezusa na krzyżu w osobie dobrego łotra.
„Liturgia w soczewce” to nowa propozycja komentarzy do tekstów liturgii niedzielnej Mszy świętej, byśmy mogli jeszcze głębiej przeżywać niedzielną Eucharystię. O tym czym są, oraz jak je wykorzystać, możecie przeczytać w naszym serwisie (tutaj).